Friedensfest: Zwischen Erinnerung und Neudeutung

Kommentar von Bruno Stubenrauch

Das Augsburger Hohe Friedensfest ist ein außer­ge­wöhn­licher Feiertag. Es gibt keinen ver­gleich­baren gesetz­lichen Feiertag in Deutsch­land, der auf ein so konkretes histo­ri­sches Ereignis zurückgeht: die Wieder­er­langung der Reli­gions­freiheit der evan­ge­lischen Christen nach dem Dreißig­jährigen Krieg.

Gerade diese historische Wurzel macht die Beson­der­heit des 8. August aus. Das Friedens­fest erinnert nicht allgemein an den Frieden, sondern an einen konkreten Abschnitt der Augs­burger Geschichte: an das Ende reli­giöser Benach­teili­gung und die Wieder­her­stellung kon­fessio­neller Gleich­stellung.

Die heutige Stadtpolitik versteht das Friedens­fest dagegen zunehmend als Fest des inter­reli­giösen Dialogs. Vertreter unter­schied­licher Reli­gions­gemein­schaften gestalten das Programm mit. Das mag dem Gedanken einer offenen und viel­fältigen Stadt­gesell­schaft ent­sprechen. Gleich­zeitig verändert diese Ent­wicklung aber den Charakter des geschicht­lich gewach­senen Feiertags grundlegend.

Die entscheidende Frage lautet nicht, ob Dialog zwischen Reli­gionen wichtig ist. Er ist es zweifellos. Die Frage ist vielmehr, ob aus­ge­rechnet dieser histo­risch einzig­artige Feiertag dafür in dieser Weise neu inter­pretiert werden musste.

Traditionen leben von ihrer Geschichte. Ein Feiertag, dessen ur­sprüng­licher Anlass immer weniger sichtbar wird, läuft Gefahr, seine beson­dere Bedeutung zu verlieren. Offenheit und Dialog sind wichtige Werte – doch sie sollten nicht dazu führen, dass der histo­rische Ursprung eines Festes zur Neben­sache wird.

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